{"id":11706,"date":"2026-04-14T18:36:29","date_gmt":"2026-04-14T15:36:29","guid":{"rendered":"https:\/\/natha.fi\/wp2020\/?p=11706"},"modified":"2026-04-14T18:36:31","modified_gmt":"2026-04-14T15:36:31","slug":"tantra-henkisyytena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/natha.fi\/wp2020\/tantra-henkisyytena\/","title":{"rendered":"Tantra henkisyyten\u00e4"},"content":{"rendered":"\n<p>K\u00e4site tantra tarkoittaa, kudelmaa, periaatetta. Se tulee sanoista tan(ot): venytt\u00e4\u00e4, laajentaa) ja tra(yat): transsendenssi, vapautua. Tavallisesti tantralla viitataan erityisesti hindulaisuuden joihinkin esoteerisiin muotoihin, mutta tantrisia piirteit\u00e4 on my\u00f6s merkitt\u00e4viss\u00e4 buddhalaisuuden, taolaisuuden ja jainalaisuuden muodoissa. Tantra ei siis ole uskonto, vaan pikemmin el\u00e4m\u00e4nfilosofia, jota sovelletaan eri traditioissa ja monin eri tavoin.<\/p>\n\n\n\n<p>Nathalla annettu tantraopetus perustuu erityisesti Kashmirin shivaismin tantrisiin suuntauksiin, joita pidet\u00e4\u00e4n tantran puhtaimpana ja kohottuneimpana muotona, mutta se sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 runsaasti viitteit\u00e4 my\u00f6s hindulaiseen tantraan. Opetuksen olennaisessa osassa ovat universaalit periaatteet ja niiden soveltaminen. Tantrinen filosofia ei aseta kieltoja ja k\u00e4skyj\u00e4, vaan esitt\u00e4\u00e4 periaatteita, joiden merkityst\u00e4 harjoittajan on itse k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 koeteltava. Kaikki teoreettinen opetus on tarkoitettu sovellettavaksi ja ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4ksi k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n el\u00e4m\u00e4ss\u00e4; tantrassa ei olla kiinnostuneita filosofisesta spekuloinnista tai vain \u00e4lyllisen teoreettisen tiedon ker\u00e4\u00e4misest\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Ymm\u00e4rrys ja kokemus<\/h2>\n\n\n\n<p>Tantran mukaan itsetuntemus voidaan saavuttaa parhaiten jatkuvasti soveltamalla henkisi\u00e4 periaatteita p\u00e4ivitt\u00e4isess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Tietoisuuden jalostumisen edellytys on jatkuva harjoittaminen. Vaikka tantra tarjoaakin runsaasti muodollisia meditaatio- ym. harjoituksia, kehittymisemme nopeus riippuu olennaisesti siit\u00e4, kuinka onnistumme siirt\u00e4m\u00e4\u00e4n harjoittelun tulokset niihin hetkiin, joina tavallisesti toimimme tiedostamattamme, rutiinien tai alitajuisten impulssiemme viet\u00e4v\u00e4n\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p>Tantra ei siksi pyri erist\u00e4m\u00e4\u00e4n meit\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4, ja korvaamaan sit\u00e4 jollain &#8221;henkisell\u00e4&#8221; harjoituksella. Kuitenkaan harjoituksen merkityst\u00e4 ei v\u00e4h\u00e4tell\u00e4, koska m\u00e4\u00e4r\u00e4llinen ponnistelu tuo laadullisia muutoksia: riitt\u00e4v\u00e4n pitk\u00e4, toistuva keskittyminen yhteen asiaan kerrallaan, esimerkiksi mieleen, eroottiseen energiaan tai vaikka tyytyv\u00e4isyyden tunteeseen saa meid\u00e4t tuntemaan sen syvemmin ja lopulta tuo meille kyvyn tahdonvaraisesti hallita sit\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Tantran ja askeettisten suuntausten vertailua<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><thead><tr><th>&nbsp;<\/th><th>Tantra<\/th><th>Asketismi<\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td>Suhde maailmaan<\/td><td>Autuuden ilmenemisen muoto<\/td><td>Illusorinen rajoite<\/td><\/tr><tr><td>Suhde kokemukseen<\/td><td>Kaikkien kokemusten ymm\u00e4rt\u00e4minen<\/td><td>Vain valittujen kokemusten salliminen<\/td><\/tr><tr><td>Suhde henkiseen tavoitteeseen<\/td><td>Nykyisen kokemuksen muuntaminen<\/td><td>&#8221;Kokemuksen kielt\u00e4minen; keskittyminen vain tavoitteeseen&#8221;<\/td><\/tr><tr><td>Harjoitukset<\/td><td>Tietoisuuden l\u00f6yt\u00e4minen maailmasta ja sen takaa<\/td><td>Tietoisuuden voiman lis\u00e4\u00e4minen maailman ylitt\u00e4miseksi<\/td><\/tr><tr><td>Kehollisuus yleens\u00e4<\/td><td>Keho autuuden v\u00e4lineen\u00e4<\/td><td>Keho autuuden esteen\u00e4<\/td><\/tr><tr><td>Kehon tarpeet<\/td><td>Ylitt\u00e4minen ylt\u00e4kyll\u00e4isyyden kautta<\/td><td>Huomiotta j\u00e4tt\u00e4minen<\/td><\/tr><tr><td>Kiinnittymisen v\u00e4ltt\u00e4minen<\/td><td>Vapauden ja ymm\u00e4rryksen kautta<\/td><td>Kiintymyksen kohteiden v\u00e4ltt\u00e4minen<\/td><\/tr><tr><td>K\u00e4rsimysten ylitt\u00e4minen&nbsp;<\/td><td>Ymm\u00e4rt\u00e4minen ja onnellisuuden lis\u00e4\u00e4minen<\/td><td>Huomiotta j\u00e4tt\u00e4minen<\/td><\/tr><tr><td>Yhteis\u00f6t<\/td><td>Yhteisyys voimavarana<\/td><td>Eristyneisyyden suosiminen<\/td><\/tr><tr><td>Tahto ja ponnistelu<\/td><td>Yksil\u00f6llisen tahdon ja universaalin tahdon harmonia<\/td><td>Tahdonvoiman lis\u00e4\u00e4minen maailman ylitt\u00e4miseksi<\/td><\/tr><tr><td>Rakkaus<\/td><td>Maailmaa ja Jumalaa kohtaan, koska n\u00e4m\u00e4 n\u00e4hd\u00e4\u00e4n yht\u00e4l\u00e4isin\u00e4<\/td><td>Vain transsendenttia Jumalaa kohtaan<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p>Vaikka tantra asettuu luontevasti askeesin vastakohdaksi, sill\u00e4 on monia piirteit\u00e4, jotka eiv\u00e4t m\u00e4\u00e4rity t\u00e4m\u00e4n vastakkainasettelun kautta, eik\u00e4 se liioin sulje pois askeettisia piirteit\u00e4 sis\u00e4lt\u00e4vi\u00e4 harjoituksia. Askeesiin verrattuna tantraa voidaan pit\u00e4\u00e4 monella tapaa l\u00e4nsimaiseen el\u00e4m\u00e4ntyyliin sopivampana l\u00e4hestymistapana, koska se ei edellyt\u00e4 sokeaa uskoa mihink\u00e4\u00e4n oman kokemusmaailman ulkopuolella olevaan, suosi eristyneisyytt\u00e4 tai aseta ehdottomia kieltoja ja rajoituksia.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Tantran tavoite on itseoivallus, Atman<\/h2>\n\n\n\n<p>Atman tarkoittaa transsendenttia universaalia henke\u00e4, olemuksen \u00e4\u00e4rimm\u00e4ist\u00e4 essenssi\u00e4. Monistisena filosofiana tantra ei rajaa maailmaa, tekoja, tapahtumia tai mit\u00e4\u00e4n muutakaan hengeksi ja ei-hengeksi, vaan n\u00e4kee kaiken ykseyden ilmentym\u00e4n\u00e4. K\u00e4yt\u00e4nt\u00f6ss\u00e4 t\u00e4m\u00e4 tarkoittaa, ett\u00e4 mit\u00e4\u00e4n ilmi\u00f6t\u00e4 tai asiaa ei luokitella itsess\u00e4\u00e4n hyv\u00e4ksi tai pahaksi, vaan kaikella n\u00e4hd\u00e4\u00e4n universaali kasvattava merkitys oman olemuksemme syvyyden esiintuomisessa. El\u00e4m\u00e4mme ilot ja surut saavat saman merkityksen heijastuessaan olemuksemme ytimeen: kaiken essenssi on sama.<\/p>\n\n\n\n<p>Ykseyden ilmentymist\u00e4 loputtoman moninaisena maailmanamme l\u00e4hestyt\u00e4\u00e4n tantrassa erityisesti tietoisuus-energia -vastaparin kautta. N\u00e4m\u00e4 kietoutuvat toisiinsa eri suhteissa saaden kokemuksemme n\u00e4ytt\u00e4ytym\u00e4\u00e4n milloin loputtoman rauhan ja rakkauden itsetietoisena valtameren\u00e4, milloin materiaalisten olentojen ja objektien vuorovovaikutuksena. Kaikki energia; kaikki ilmi\u00f6t, tunteet, tilanteet, joita oma tietoisuutemme ei viel\u00e4 kata, edustavat sek\u00e4 kehityksemme estett\u00e4 ett\u00e4 samalla oman tietoisuutemme jalostamisen mahdollisuutta.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Ei kuuta taivaalta<\/h2>\n\n\n\n<p>Ennenkaikkea tantra on tietoisuuden kent\u00e4n hallittua ja asteittaista laajentamista: tarkoitus on tuoda tietoisuuteen kaikki omassa olemuksessamme ja ymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4mme vaikuttavat energiat, oppia suuntaamaan ne omien tavoitteidemme mukaisesti ja saavuttaa transsendenssi niiden suhteen. T\u00e4m\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llinen vaiheittain etenev\u00e4 l\u00e4hestymistapa on Nathan tantraopetuksen olennaisimpia piirteit\u00e4.&nbsp; Sen soveltaminen tuo v\u00e4hitellen kyvyn suhteuttaa eri kokemukset toisiinsa niiden taustalla vallitsevien hienovaraisten energioiden k\u00e4ytt\u00e4misen avulla.<br>Tantrinen harjoitus koskettaa aina sit\u00e4 kokemusta, jota kunakin hetken\u00e4 el\u00e4mme, ei ideaalista p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 toisaalla. Harjoituksen tarkoitus ei ole saavuttaa toiseutta &#8211;&nbsp; jotain muuta, mit\u00e4 sisimm\u00e4ss\u00e4mme ei viel\u00e4 olisi olemassa. Silti p\u00e4ivitt\u00e4isten tapojemme, syv\u00e4lle juurtuneiden k\u00e4sityksemme ja olemuksemme kokonaisuuden on muututtava laadullisesti, jotta voisimme kokea maailman ja itsemme merkityksellisemmin ja syvemmin. Tantra pyrkii olemuksemme kaikkien voimavarojen her\u00e4tt\u00e4miseen ja t\u00e4ydellist\u00e4miseen. Fyysisen kehon, tunteiden, mielen ja sen korkeimpien henkisten kykyjen saavuttaminen tapahtuu v\u00e4hitellen ja jokaiselle harjoittajalle ominaisella tavalla.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Tantrinen harjoittaminen on vakavaa leikki\u00e4<\/h2>\n\n\n\n<p>Tantrinen harjoittamainen pyrkii yhdist\u00e4m\u00e4\u00e4n vastakohtaisuudet n\u00e4kem\u00e4ll\u00e4 ne ensin mahdollisimman selv\u00e4sti erillisin\u00e4. T\u00e4m\u00e4 yhdist\u00e4misen ja erottamisen leikki toimii vahvistamalla kummankin vastakohtaparin ominaisuuksia, jolloin niiden ominasluonne tulee esiin mahdollisimman selv\u00e4n\u00e4. T\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen perspektiivi\u00e4 laajennetaan vastaparin tuolle puolen ja vastakkaisuudet voidaan n\u00e4hd\u00e4 yhten\u00e4 energiana,&nbsp; jonka ilmenemist\u00e4 voidaan nyt tahdonalasesti hallita, koska sen tekij\u00e4t tunnetaan.<\/p>\n\n\n\n<p>Eroottisen tantran polariteetti-periaatteen ohella esimerkki t\u00e4llaisesta l\u00e4hestymistavasta on vaikkapa tahdon voima. Voimakas tahto ilman egoistisia pyrkimyksi\u00e4 on v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6n kaikessa henkisess\u00e4 harjoittamisessa. Tantrinen tapa tahdon energian harmonisoimiseksi on lis\u00e4t\u00e4 sit\u00e4 tietoisesti yht\u00e4 aikaa antautuvan asenteen ja henkisten periaatteiden kanssa, joka antaa yksil\u00f6lliselle tahdolle suotuisan ja mielekk\u00e4\u00e4n suunnan. Ilman kohottavien periaatteiden aitoa omaksumista voimakastahtoinen ihminen luo alati voimakkaampia kiinnittymisi\u00e4 halunsa kohteisiin, kun taas pelkk\u00e4 antautuminen henkisille periaatteille&nbsp; on hy\u00f6dyt\u00f6nt\u00e4 passiivisuutta, ellei voimakas yksil\u00f6llinen tahto her\u00e4t\u00e4 ja kannattele sit\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Energia ja tietoisuus<\/h2>\n\n\n\n<p>Tietoisuuden vastakohtana tantrassa n\u00e4hd\u00e4\u00e4n energiaa. Omassa olemuksessamme tietoisuus ilmenee ajatusten, tunteiden ja vaihtuvien mielikuvien lis\u00e4ksi mm. kohottuneina henkisin\u00e4 tietoisuudentiloina, jotka eiv\u00e4t tavallisesti kuulu p\u00e4ivitt\u00e4isen kokemuksemme piiriin. Energian karkeimpia muotoja ihmisess\u00e4 edustavat esimerkiksi ruoasta saatava perusvitaalisuus ja eroottinen voima, joiden toimintaa s\u00e4\u00e4telee yleens\u00e4 enimm\u00e4kseen vain alitajunta.<\/p>\n\n\n\n<p>Tietoisuuden lis\u00e4\u00e4minen tapahtuu tantrassa lis\u00e4\u00e4m\u00e4ll\u00e4 energian ja tietoisuuden v\u00e4list\u00e4 j\u00e4nnitett\u00e4. Koska tietoisuus ja energia ovat saman ilmi\u00f6n kaksi vastakkaista puolta, emme voi lis\u00e4t\u00e4 vain toista, vaan molempia on kasvatettava yht\u00e4aikaa. Toisin sanoen korkea tietoisuudentila syntyy vain, jos k\u00e4yt\u00f6ss\u00e4mme on paljon energiaa, ja vastaavasti voimme pit\u00e4\u00e4 olemuksessaamme paljon enrgiaa vain, jos pystymme hallitsemaan sit\u00e4 suuren tietoisuuden avulla.<\/p>\n\n\n\n<p>K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 t\u00e4m\u00e4 tarkoittaa, ett\u00e4 tanrinen harjoittaja pyrkii pit\u00e4m\u00e4\u00e4n kehonsa mahdollisimman terveen\u00e4 ja elinvoimaisena, jotta se voisi tarjota korkeampien mielen kykyjen her\u00e4tt\u00e4miseen tarvittavan suuren energian. Merkitt\u00e4vin yksitt\u00e4inen keino k\u00e4ytett\u00e4viss\u00e4mme olevan energian lis\u00e4\u00e4miseen on seksuualinen kontinenssi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>K\u00e4site tantra tarkoittaa, kudelmaa, periaatetta. Se tulee sanoista tan(ot): venytt\u00e4\u00e4, laajentaa) ja tra(yat): transsendenssi, vapautua. Tavallisesti tantralla viitataan erityisesti hindulaisuuden joihinkin esoteerisiin muotoihin, mutta tantrisia piirteit\u00e4 on my\u00f6s merkitt\u00e4viss\u00e4 buddhalaisuuden, taolaisuuden ja jainalaisuuden muodoissa. Tantra ei siis ole uskonto, vaan pikemmin el\u00e4m\u00e4nfilosofia, jota sovelletaan eri traditioissa ja monin eri tavoin. Nathalla annettu tantraopetus perustuu erityisesti &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"https:\/\/natha.fi\/wp2020\/tantra-henkisyytena\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">Tantra henkisyyten\u00e4<\/span> Lue lis\u00e4\u00e4 &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[58],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/natha.fi\/wp2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11706"}],"collection":[{"href":"https:\/\/natha.fi\/wp2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/natha.fi\/wp2020\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/natha.fi\/wp2020\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/natha.fi\/wp2020\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11706"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/natha.fi\/wp2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11706\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11707,"href":"https:\/\/natha.fi\/wp2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11706\/revisions\/11707"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/natha.fi\/wp2020\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11706"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/natha.fi\/wp2020\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11706"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/natha.fi\/wp2020\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11706"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}